вторник, 9 августа 2011 г.

Разочарования Гитлера


Гитлера в жизни, как известно, постигло несколько крупных разочарований. Сначала его, имевшего талант, но талант неогранённый, отшили на ниве искусства. Причём те, кого он потом преследовал.
  
А вторым разочарованием стало поражение Германии в 1-й мировой войне.
Логично что, чтобы ликвидировать факторы разочарования, обеспечить себе свою среду, нужно установить свои правила, причём во всём. То есть идти во власть и стремиться к мировому господству. Что он и сделал…



Об удаче


Когда говорят об удаче, особенно на войне, то в первую очередь имеют в виду дерзкие и смелые операции. И обычно такие операции всё-таки хорошо подготовлены. И ещё они неожиданны и застают противника врасплох.


А что значит «удача отвернулась»? Наверно это тогда, когда противник выработал противоядие.
Во второй мировой к середине 1942-го удача стала отворачиваться от стран Оси…



Чтобы удача была на твоей стороне, надо продумывать свои действия на 2 шага вперёд, постоянно изменяться и искать новые решения…

Глобальные исторические легенды

В мире, на мой взгляд, существует несколько глобальных исторических легенд, которые одновременно и противоречат друг другу и взаимно перетекают в друг в друга. И на текущий момент всё это представляет полнейшую путаницу в которой следует попытаться разобраться.

Для начала выделить эти легенды – тренды – традиции:

1. Первая связана с тем, что ранее человек обладал большими возможностями в основном на энергетическом уровне. Описывается здесь несколько человеческих рас, каждая из которых по тем или иным причинам погибала и начиналась новая. Отголоски есть в греческих легендах, но в основном это восточная традиция и опирается на концепцию Юг (сейчас Кали-юга). Традиция предписывает человеку духовно развиваться и даёт инструментарий. Популяризовала сию традицию в своё время Блаватская.




2. Вторая традиция описывает живущих на небе антропоморфных богов. Причём сначала Богов было много, а потом началась борьба за единобожие.




3. В третьей традиции также признаются силы неподвластные человеку, но эти силы необязательно антропоморфны. И больше персонифицированы с явлениями природы.




4. Четвёртая традиция являет собой научный подход, зародившийся в 19-м веке, и не является исторической. Зато находится в оппозиции всем трём предыдущим.




Фишка в том, что во всех трёх традициях есть пересекающиеся детали, но все они в целом про разное. Однако разбираться придётся во всём мировом многообразии ибо, возможно, это всего лишь разные части одного слона…